2016年04月13日
E/「怒る」こと、「叱る」こと
-落語家桂才賀師匠の講演から―

子どもを叱らない、いや、叱れない親が多くなっていると聞きます。どうしていますか、あなたは? 毎日のようにニュースで聞く乳幼児虐待も、忌々しき問題ですが。
やさしいばかりではすまされない場合があります。どこでも目にする、目に余る子どもの行儀の悪さ、悪質なイタズラにも、叱らないどころか、まわりの人が見かねて注意しようものなら、逆ギレして怨んだりする親さえも。そうかと思えば、牛馬に対するように子どもを怒鳴りつける親がいたり。嘆かわしいことには、そのどちらでもなく、われ関せずで、見て見ぬふりをする人が大多数。たしかに、怒るにせよ叱るにせよ、互いの関係性が大事で、ワルを見てすぐ「コノヤロウ!」とはならないのはもちろんです。
さて、「怒る」と「叱る」は、どこがどう違うのでしょうか。
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去る日、横浜市青少年指導員大会の第二部が記念講演。落語家の桂才賀師匠による1時間半にわたる話でした。落語が演じられたわけではありません。ただ、付言させてもらうなら、古典落語というのは、本来、一種の説法であり、どこかにかならず「教える」「諭す」というものがあって、教訓を笑いのコロモにくるんで語ってきた、そういうものだそうで、わたしは初めて、なるほどとそのことを知りました。
この日は、落語ではなく、「子どもを叱れない親たち」と題し、師匠が少年院篤志面接委員として出会ってきた青少年のこころの内側を、これはさすがに還暦をすぎた噺家、円熟した名調子で語ってくれました。

ところで、みなさんは桂才賀という落語家をご存知でしたか? 恥ずかしながら、わたしにとっては初めて見る人、初めて知る人でした。1980年代の8年間、日本テレビの人気番組「笑点」のレギュラー・メンバーだったそうですね。1985年に真打ちに昇進しています。
この人、東京・羽田の生まれ、飛行=非行と縁が切れない宿命にあるとかで、法務省の「少年院篤志面接委員」という、あまり聞きなれない肩書きをもっています。奥さんが沖縄の人で、あるとき、子どもさんをつれて里帰り。ムコどのとしてはどこに身をおいたらいいかわからずヒマをもてあまして、なんとなく近くにある少年院を訪問しました。この沖縄は、中学生の逮捕補導率で全国トップのところとか。その後、北海道に行ったら、そこの少年院に沖縄で出会っていた所長が転任してきていて、やあやあ、となり、何の因果か、これを契機に日本じゅうの少年院をめぐることになったそうです。日本全国にはいま53の少年院があり、その全部をまわって、現在は3巡目。いっさい無償のボランティアで、交通費さえ出してもらえない活動。よくやりますね。わたしたちの知らない、高い塀の中で、自分の犯した罪と向かい合いながら毎日をすごす数万の若ものたちと、以来四半世紀あまりにわたって対話してきたことになります。
保護司という人が各地に52,500人おり、この人たちは刑を終えた青少年の自立と健全育成にあたっています。一方、少年院篤志面接委員というのは、全国に800人弱いて、保護処分を受けて少年院に入っている若ものたちの自立と心身の健全育成の任意をあずかっています。めったにその活動が外部の人に知らされることはありません。
正確なところは知りませんが、罪を犯した未成年者は、ふつう、2週間程度の鑑別所生活ののち裁判にかけられ、家庭裁判所から保護処分を受けたとき少年院に送致されます。そこでの判断基準は、多くの場合、ダメ親、ダメ生活環境で、そこに置いておいても子どもに改善が期待できないとされるとき。親の無関心・無理解と愛情不足、あるいはその逆の、イビツな愛情過多の場合もある。若ものを犯罪に走らせる要因には、それが大きいようです。
家庭から、学校から、さまざまな理由ではじき出された子どもたち。その少年院の子どもたちに川柳や詩をつくらせることがあるそうです。
「たまにはよ 叱ってみろよ おとなたち」
「この人は 向いてないのに 教育者」
叱れないおとなの弱みに乗じて悪に走った子どものすがたが見えてきませんか。いかがでしょうか、あなたは“あぶない”若ものを前にして叱る自信がありますか? 教える、諭す、という上からの目線は嫌われがちですが、必要なとき、叱らねばならないときにはしっかり叱れるおとなでありたい。叱るもの=し(っ)かりもの、というわけ。

「笑顔にまさる化粧なし」
さて、「怒る」とはどういうことか。「叱る」とはどういうことか。
ずっとずっと以前、どこで触れたか思い出せませんが、関西のPさんという長く外国語教育に当たって来られた方の叱り方のじょうずさを、あるブログのページで書いた記憶があります。「怒る」とは、こちら側の利得と都合とメンツに立って、感情にまかせて一方的に相手を責めること、と言えるでしょうか。「怒髪冠を衝く」という故事にも見るように、そこには荒々しさ、衝動的な激しさがありますね。弱者を「怒罵」するすがた、だれであれ、怒り罵るすがたは、美しいものではありません。
一方、「叱る」はどうか。相手の立場や事情もわきまえたうえで、あやまちを強い態度で戒める、しっかり注意して正してやること。「叱責」してアタマからなじる、否定するのではなく、「叱咤激励」ということばがあるように、相手の立場に立っていっしょに考え、あるべき方向へ率直に導いてやる、励ましてやる、冷静に、余裕を持って。

また、才賀師匠が女子の受刑者の前でよく話したり色紙に書いたりすることばは、「笑顔にまさる化粧なし」。こころを飾り人間を飾るのは、化粧品ではなく、自然に生まれる笑顔。これは、女子の心得として大事にしてもらうことばであるとともに、だれもがいつも胸に持っていたいことばですね。

地域にあって、若ものたちの心身にわたる健全育成をあずかる青少年指導員。これは、子どもたちの成長と教育を全的にあずかる教育者、保護者の立場とかなり近い距離にありはしないでしょうか。犯罪に走らせない、犯罪に巻き込まれない青少年づくり、また、地域の社会的資源としてのしっかりした社会力をつける、…その活動を通じて、安心できる町、安定した地域づくりの一端をにないあう両者。ただ、教育をあずかるものがもしその社会的使命を忘れてそれぞれの専門的分野、たとえば語学教育、たとえば音楽教育、たとえば体育教育の、狭隘な夜郎自大の行き過ぎた至上主義に走り、それをよしとし、利潤追求を金科玉条とするなら、話はぜんぜん別ですけれど。
※写真のiron art はARTchung, Baby より借用したもの。テーマは「愛」。本文とは関係ありません。
Posted by 〔がの〕さん at 12:35│Comments(0)
│社会教育